中华香学 · 香乘译注
香乘 卷08：香事别录
香从一开始就不是嗅觉享受，而是禳秽达诚的礼器。
卷08 · 香事别录
原文（整理辑录）
《左传》曰：「黍稷非馨，明德惟馨。」《周礼·秋官》：「剪氏掌除蠹物，以攻禜攻之，以莽草熏之。」古之焚香，本以禳秽达诚、事神致敬，非徒娱鼻观也。
白话译注
这一卷辑录上古至汉的焚香故实，点出中国香事的文化源头：香从一开始就不是单纯的嗅觉享受，而是「禳秽达诚」的礼器——用香气洁净环境、通达诚意、致敬神明。《左传》说「明德惟馨」，香气是德的象征；《周礼》记「以莽草熏之」，是焚香辟虫防疫的最早记载。理解这一点，才懂后世文人为什么把焚香视作修身养性的仪式。
注释
- 黍稷非馨，明德惟馨：出自《左传》，谓祭品之香不如德行馨香。
- 攻禜：古代禳除灾害的祭祀。
- 莽草：有毒香草，古用以熏杀蠹虫。