كل بيت شعري فيه «العطر» يمكن إدراجه هنا. فيما يلي جمع للأبيات الشعرية الشهيرة التي تحوي العطر عبر العصور، وفي الختاممعجم مصغر لصور كلمة العطر—— فقط بفهم هذه الأدوات والبخور يمكن فهم الأشعار التي تحوي كلمة العطر حق الفهم.
أشد الجيانغلي والبيتشي إليّ، وأخيطالعطر(الأوركيد الخريفي) لأتقلده.
في الصباح أقطف ماغنوليا الجبل، وفي المساء أجمع أعشاب الجزيرة البرية.
النص الأصلي «أخيط الأوركيد الخريفي لأتقلده» — الأوركيد الخريفي هو العشب العطري؛ وكلمة «العطر» في تشو تسي تُؤدى غالباً بـ«العبق»، والعبق هو العطر.
لحم الطهي بالهوي مغطى بالأوركيد، ونصب نبيذ الغار وشراب الفلفل.
تقديم القربان للآلهة بعبق الهوي والغار والفلفل — «العبق» هو العطر، ومن هنا بدأ عطر مراسم القربان.
النسيم الدافئ في الحجرة، والعشب على الطريقشيون。
«شيون» تعني عطر العشب، وهي مشتركة الأصل مع «الشينغ» (العطر) لكنها أقدم وأكثر أناقة؛ ومن هذا المعنى جاء «شيون لونغ» (قفص التبخير) في العصور اللاحقة.
رائحة الأوركيد الخفية تفوح، وهي تخطو مترددة عند زاوية الجبل.
الزهرة الشهيرة والجمال الذي يسحر المملكة يتلذذان معًا، فدائمًا يرى الملك يبتسم.
يفسر نسيم الربيع الحسرة اللانهائية، العودالعودشمال الجناح يتكئ على الدرابزين.
جناح العود — قصر تشينغ تشينغ في عهد تانغ بُني من خشب العود، ولأول مرة تدخل كلمة «العود» في الشعر كاسم مكان.
في مبخرة بوشان العودالعودالنار، الدخانان يتحدان في نَفَس واحد يصعدان إلى السحاب الأرجواني.
مبخرة بوشان، مبخرة على شكل جبل منذ عهد هان؛ نار العود، دخان حرق العود.
الشمس المتأخرة والأنهار والجبال جميلة، نسيم الربيع والزهور والعشبالعطر。
الطين الرطب تطير عليه السنونو، والرمل الدافئ تنام عليه البط البري.
أوسع بيت عن العطر — لا يصف المبخرة، بل يصف الربيع كله.
جسم الليلك رقيق، وأغصانه المتشابكة ما زالت متداخلة.
أوراق رقيقة تحمل زغباً طافياً، وأزهار متفرقة تكتسي بهاءً بسيطاً.
القرنفل هو عود اللسان الديكي، كان أهل تانغ يحملونه في أفواهم لدرء رائحة الفم، ثم أصبح صورة «عقدة الحزن».
أعلم من بعيد أن إخوتي حين يصعدون المرتفع، يغرزون الجميع أغصان الزغبة وقد غاب واحد.
الزغبة تُحمل في كيس عطري لطرد الأرواح الشريرة — دخل الكيس العطري الشعرَ، بدءاً من عيد تشونغيانغ.
دموع تبلل منديل الحرير والنوم لا يأتي، وفي جوف الليل يُسمع غناء من القصر الأمامي.
لم يشب جمالها بعد والعطاء انقطع أولاً، تتكئ جانباً علىالمبخرةوتجلس حتى الصباح.
المبخرة: قفص خيزراني يُغطى على جمر النار لتبخير الثياب والألحفة، والعطر يتصاعد والمرء يجلس وحيداً، إنه أشد العطور وحدةً في شعر تانغ.
الضفدع الذهبي يعضّ القفل ويحرقالعودفيدخل، والنمر اليشمي يمد خيطاً يستقي من البئر ويعود.
الضفدع الذهبي: مبخرة على شكل ضفدع؛ حرق العود يدخل، أي إشعال البخور فيها.
في علبة مرآة طائر العنقاء الراقص يُجمع ما تبقى من الكحل، وبطة نائمةعطرمبخرة تُبدّل بخور المساءتبخير。
البطة النائمة هي مبخرة على شكل بطة؛ بخور المساء، هو العطر الذي يُستبدل عند الغسق.
تلال صغيرة متراكبة وذهب يلمع وينطفئ، وسحاب الشعر يوشك أن يعبرالعطرخدّ كالثلج.
استخدام «الخدّ العطري» لوصف عطر جسم المرأة وعظامها، هو الأسلوب المعتاد في كلمات هوا جيان.
في الصندوق الذهبي ثلج أحمر، معقود بإحكامالعودكيس يتفرع إليه أربع زهور.
كيس العطر: كيس يوضع فيه العطر، يرتديه الرجال والنساء في عهد تانغ.
كيس زهور صغير للوصيفة مطرز بالذهب، يستهلك على الصدر ويعقد العطر القديمالعطر。
بموضوع كيس العطر الذي تركته يانغ قويفي، كلمتا «العطر القديم» تصفان تغير الأحوال.
انتهى التزين الصباحي للتو، وضع قليل من الصندل الغارق (الغارق) بالكاد.
الصندل الغارق: أحمر الشفاه/طلاء الشفاه المصنوع من العود والصندل، سجل حقيقي لاستخدام العطر في مكياج قصر تانغ الجنوبية.
ظل خفيف مائل فوق ماء صافٍ ضحل،عطر خفييطفو في غسق القمر.
أعظم قصيدة خالدة في وصف عطر البرقوق؛ ابتكر جيانغ كوي بعدها نغمتين «العطر الخفي» و«الظل الخفيف»، اشتق اسمهما من هذا البيت.
لا حيلة، تتساقط الزهور، كأنها مألوفة، تعود السنونو.
الحديقة الصغيرةالعطرأتجول وحدي في الممر.
درب العطر: تتناثر الأزهار على الممر، فإذا وطئتها بقيت رائحتها عطرة.
ذبل برقوق دار الضيافة، ورقت صفصافات الجسر على النهر، والعشبالمعتّقتدفئه الريح فيهتز زمام المسير.
«العشب المعتّق» امتداد مباشر لجيانغ يان، يصور عطر العشب الربيعي فيكتب لوعة الفراق.
الموقد الذهبيالعطررماد العطر وساعة الليل قد ذويا، ونسيم رقيق خفيف يهبّ بموجات من البرد.
رماد العطر: قد احترق العطر كله؛ فبنفاد العطر يصور عمق الليل.
أُحرق العودالعطرفتبدد الحر الرطب. تنادي الطيور صافية، وعند الفجر تطل من تحت الأفاريز.
كلمات «إحراق العود» الثلاث هي أوضح تسجيل لإحراق العود في لغة أهل عصر سونغ — إحراق العود صيفاً لطرد الرطوبة والحر.
أربعة أبيات في إحراقالعطركلماتٍ على طريقة الشّعر البوذي، ومعالعطرتنتشر في الجنوب الشرقي كله؛ ليس مما تدركه حاسة السمع والفكر، فدع حاسة الشم تتأمله أولاً.
عشرات آلاف الكتب والحروف الدقيقة عند النافذة المضيئة، والعينان لا تريان إلا التموجات البراقة؛ وسرعان ما يخبو دخان البخور وتبرد الجمرة، ونصف العمر قد شاب والقلب في سكينة.
ضباب رقيق وسحاب كثيف وهمّ يطول نهاره، وينصهر عطر روينا في الوحش الذهبي.
بعد الشفق، مع كأس خمر عند سياج الشرق، هناكعبير خفييملأ الأكمام.
العطرالأسد الذهبي البارد، والأغطية تنقلب كالأمواج الحمراء، أنهض متكاسلاً دون تمشيط شعري.
البطة اليشميةتعطرالمبخرة، دماغ التنين الخامل، والستارة القرمزية المزينة بالكرز تغطي الشراريب.
الجياد الفاخرة والعربات المنقوشةالعطريملأ الطريق. صوت الفلوت اليشمي يتردد، والجرة اليشمية تدور ضوءها، وطوال الليل ترقص الأسماك والتنانين.
عبير أزهار الأرزالعطرفي الحقول يتحدث عن سنة وفيرة، وتسمع ضفادع تنق.
أكثر عبارة عطرية دنيوية——ليست عطراً فاخراً في المبخرة، بل عبير أزهار الأرز في الحقول.
تتساقط وتصير طيناً وتُسحق غباراً، ويبقى فقطالعطركما هو.
برودة تغمر وسادة القش، وحبر المحبرة الحديدية دافئ،عطرالبطة الذهبية المتبقية تنقسم الليلة.
الدبابير الصفراء تندفع مرارًا نحو حبل الأرجوحة، حيث كانت ذات يوم الأيدي الناعمةعطريتجمد.
تجمد العطر: عبير الأيدي الناعمة القديمة كأنه تجمد على الحبل — الكتابة بالعطر عن الذاكرة، ذروة شعر سونغ.
لا تطلب من الناس الإعجاب باللون الجميل، بل اترك apenas النقاء العطري يملأ الكون.
«النقاء العطري» هو اللقب الأنيق للعطر، يعبّر عن الأخلاق بعطر البرقوق.
لا توقظ النوم الثقيل للربيع بسبب الخمر، راهن على الكتب حتى تسكب الشايعطر، في ذلك الوقت كنت أعتقد أنها أمور عادية.
الثلج العاصف يقلب فجأةعطرزغب الجناح، النسيم الخفيف يصل إلى برقوق زجاجة الجالشكل القلبأصبح رمادًا.
شكل القلب: عطر شكل القلب (بخور منقوش على شكل قلب)؛ «شكل القلب أصبح رمادًا» له معنى مزدوج بموت القلب.
| المصدر | النص الأصلي | معنى العطر |
|---|---|---|
| ليو يوشي «نقش الغرفة المتواضعة» | هذه غرفة متواضعة، لكن فضليعبق | العبق هو الرائحة الطيبة، يُشبَّه العطر بالفضل، امتداد مباشر لقصائد تشو تسي |
| تشو دونيي «مقالة حب اللوتس» | عطرعبقه يمتد ويزداد نقاءً، قائمٌ راسخٌ نقي | يُشبَّه عطر اللوتس بفضل Gentleman الذي ينتشر بعيدًا |
| جيانغ يان «نقش الفراق» | نسيم الدفء في الحجرة، والعشب على الدروبعطر | رائحة العشب |
| هوانغ تينغجيان «الفضائل العشر للعود» | طهارة القلب والجسد، وإزالة الأدناس، ورفيق في السكون | الفضائل والفوائد العشر للعود (التفاصيل فيآراء أهل العلم في العود） |
قبل قراءة القصائد التي تحمل كلمة العطر، اعرف هذه الأدوات والبخور:
| الصورة | المعنى | البيت الممثِّل |
|---|---|---|
| جناح العود | جناح بناه قصر تانغ من خشب العود | لي باي «شمال جناح العود متكئًا على الدرابزين» |
| مدخنة بوشان | مدخنة على شكل جبال منذ عهد أسرة هان | لي باي «نار العود في مدخنة بوشان» |
| الوحش الذهبي / الأسد الذهبي | مدخنة معدنية على شكل حيوان (أسد) | لي تشينغ تشاو «يذوب الريحان في الوحش الذهبي» «برد البخور في الأسد الذهبي» |
| البطة الذهبية / البطة النائمة / البطة اليشمية | مدخنة على شكل بطة | لو يو «بقايا البخور في البطة الذهبية»، لي شانغ يين «مدخنة البطة النائمة» |
| الريحان | أي بخور الكافور (البرنيول)، أبيض كالثلج المبارك | «يذوب الريحان في الوحش الذهبي» «الريحان الخامل» |
| قفص التبخير | قفص خيزراني يُغطى به على الجمر لتبخير الثياب والأغطية | باي جويي «متكئًا على قفص التبخير حتى الصباح» |
| كيس البخور | كيس يحمل البخور، يمكن تعليقه | وانغ جيان «أعيد ربط كيس البخور بأزهار متفرقة» |
| مسار البخور | مسار مفروش بالأزهار المتساقطة | يان شو «أتسكع وحدي في مسار البخور بالحديقة الصغيرة» |
| العطر الخفي | رائحة خفية غير متعالية | لين بو «العطر الخفي يعوم في غسق القمر» |
| بخور على شكل كلمة «القلب» | بخور مدوّر على شكل قلب | نانْلان «القلب صار رماداً» |
| العود والصندل | العود والصندل (ويُشار أيضاً إلى الراتنج العطري) | لي يو «العود والصندل بلمسة خفيفة» |
| عبق العشب | أريج عشب الربيع، و«شيون» بمعنى «شي앙» أي العطر | أويانغ شيو «عبق العشب ودفء النسيم يهزّان لجام المسافر» |
من «نسيم الربيع يعبق بالزهور والعشب» إلى «القلب صار رماداً»، كلمة «العطر» الواحدة تتّسع لربيعٍ كامل، وتتّسع لعمرٍ كامل.
توضيح: هذه الصفحة مختارات منالأبيات الشهيرة عبر العصور التي تحتوي على كلمة «العطر»(وليست حصراً شاملاً — فالأشعار التي تحتوي كلمة العطر تُعدّ بالآلاف)، وقد أُدرجت وأُشير إليها كل الكلمات ذات المعنى المشترك مثل «شيون» و«فانغ» و«شين». للدراسة يُرجى الاعتماد على النصوص الأصلية في دواوين كل شاعر و«قصائد تانغ الكاملة» و«قصائد سونغ الكاملة».
الأسئلة والأجوبة التالية مستخلصة من محتوى هذا الموقع للاطّلاع السريع؛ وصف خواص المواد العطرية هو وصف معرفي تقليدي ولا يُشكّل نصيحة طبية.
تُصنَّف المجموعة الأشعار التي تحتوي كلمة «العطر» حسب السلالة والشاعر والموضوع، ويمكن البحث حسب الشاعر أو التصفّح حسب الموضوع التصويري (كالمبخرة ورماد البخور والكيس العطري)، وهي مناسبة للاقتباس في الكتابة أو للقراءة المنهجية حسب الموضوع.
من الشائع: العشب العطري كرمز للفضيلة، والمبخرة لوصف العزلة الهادئة، ورماد البخور لوصف مرور الزمن، والكيس العطري لوصف المشاعر، والعبق لوصف الحنين إلى الوطن. كلمة «العطر» نفسها تختلف دلالتها كثيراً بحسب السياق، ويُستحسن فهمها ضمن القصيدة كاملة.
أُعدّ هذا المقال بواسطة وو باي يي للعود، وحقوق النصوص والصور مملوكة لوو باي يي للعود، ويُحظر النقل أو الاقتباس أو النسخ دون إذن كتابي. المحتوى مُجمَّع استناداً إلى كتب قديمة منشورة وأبحاث «علم العطور الصيني»، ونرحّب بزيارة المتجر لتذوّق العطور والتبادل.